أغنى / شئ / بآيات / يستهزءون فتح / توسط / قصر / الثلاثة مد ، توسط ، قصر فتح / توسط / مد / مد فتح / مد / مد / مد تقليل / توسط / توسط / مد ، توسط تقليل / توسط / مد / مد تقليل / مد / مد / مد / 9 تسعة أوجه خلاد بالإمالة في أغنى والسكت في شئ وإمالة حاق والوقف على يستهزءون بالتسهيل والإبدال ياء والحذف مع ضم الزاي . ثم بترك السكت في شئ . خلف بترك الغنة في مواضعها والسكت في شئ وترك السكت في المفصول والإمالة في حاق والوقف كخلاد . ثم بسكت المفصول . قالون بصلة الميم وقصر المنفصل وقصر هاء فيه . ابن كثير بصلة هاء فيه . قالون بتوسط المنفصل . ملاحظة : وقف حمزة على وأفئدة بالتحقيق والتسهيل وعلى كل منهما النقل في الهمزة المتوسطة . أما وقفة على ولا أفئدتهم فبالنقل فقط . القرى ، الآيات ، قربانا آلهة وقفا للكسائى وحمزة وبدل ورش : لا يخفى . بل ضلوا : إدغام الكسائي وحده ولا ثاني له . [ الآية 29 من سورة الأحقاف ] قوله تعالى : وَإِذْ صَرَفْنا إِلَيْكَ نَفَراً مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ ( 29 ) الشرح والتحليل وإذ صرفنا : الإدغام لأبى عمرو وهشام وخلاد والكسائي . صرفنا إليك : المنفصل . القرآن : نقل ابن كثير . قومهم : صلة الميم .